狂飚而起的莽夫

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  “ 洪流中一己之遇又岂堪细述!在社会底层耕作心血尤如江水东流.底层难寻个人史啊!
如将一己之命系于此间,不啻于茫茫草原觅一株小草之生发.兄之不着眼大处,于此费神实有不值. 然也亦有益处,于一潭死水中看到些生机!工共阶级的觉醒恰在这不把工人当主人的时代! ”

刚开始情绪起伏是有一点，后来想通了，就是 不在做孤臣孽子之叹绝尘而去，只是矫饰性的应和一下，以表明自己也是利益局中人以不异于众，这一切都是小风波，我要探寻的是它之春秋大义在哪里？这样的为 利益聚讼纷纭的事并不能让我感发兴起，但基层治理一直是我关心的，在无序无礼好利的地方如何建立一个好的次序，让人有好的心情工作与活着又是我辈当仁不让 的责任。官僚机器的蛮横以及世情的鼓嚣任性制造的是浊流，我只是想用清明之眼帮助我的工人弟兄看到清流并跃身在向上的腾跃中，我的理想主义一时发作就进来 了。是进有时退亦有时，我的原则已经表明：不惊惧不受制就是表明自己不被任何一方劫持，反潮流表明的是我是在潮流中寻找它文理绚烂的那一面，说到底就是文 质彬彬与并复以观天地之心。在工厂里我本来的角色只是个技术工人，把眼睛盯在技术攻坚上就够了，这个事打开一个口子让我想看清积弊的来由，不满的来由，力 量博弈的起伏线是怎样的？ 况且你我挡得住‘好从事而亟失时，怀其宝而迷其邦’的自我指责吗？

49楼被删除的贴子是我发的，继续讨论这个命题。
楼主不仅对“从一而终”的专业化的职业发展方向持否定态度，同时还对利用各种关系实现转岗艳羡不已，这是我要坚决反对的！楼主的发言逻辑混乱，用 于其父不能及其母，不具有一般性！彻底暴露了楼主企图向压制势力低头而不得的沮丧心理！这种逃跑派和投降派的心理，我们坚决不会给予丝毫同情，并且还要严 厉打击的！
其实，从社会伦理上讲，“从一而终”是中华民族历代妇女的一种美德，也往往成为了她们人生幸福的根本标志，“从一而终”还被认为是根治当今社会“现代病”的基石，我们要倡导，不容否定。
同时，楼主性格十分软弱，不是男人。楼主一遇打击，马上指出问题是自己造成的，还分析什么从一而终，女人式弱势心理一览无遗。
最后，是男人就要战斗，希望楼主拿起武器保卫自己，革命不分先后，楼主无论什么时候参加战斗，我个人都会表示赞赏。

楼主的遭遇不仅不值得左翼职工的同情，也不可能得到右翼当权派的奖赏，

2009年8月29日星期六

本来是打算就此打住，有人提醒我不要在这样的事上消磨精力，对有些人此事是大事，对我是小事，这种态度有些人肯定不舒服，但我不想向他们明示我以为的大事是什么。49楼本来怀疑我这些经历都是杜撰，下面的用词更是无礼。但他主动删掉且提出一些很有意味的问题，不因人废言。我还是很认真的在想他那些警示之辞。

从 一而终在我这里是从孔子的一句话变出来的，夫子说：吾道一以贯之。一以贯之应当是真正男人的美德，至于让老兄误会到我有妾妇心态实在是文字障。在我以为的 男人的美德中还有审慎，不妄发才能箭不虚发，一味的勇猛鼓动起来的只是“痞子运动”。在打碎一个旧世界建立一个新世界中可能“好得很”，但在一个承平之世 “痞子运动”只会弄得更加的乌烟瘴气。真正男人的美德也有他必须认识到自己的限度，在狂飙而起中极尽自己为大群而谨守的心。

49楼变成的55楼划分出左翼职工和右翼当权派，而指责我正在向当权派摇尾乞怜是工人中的宋江。左与右向来是个大是大非的问题，含糊不得。但我的第一反应是左与右是你的窠臼不是我的，平生服膺礼记《儒行》，列举几条:

儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取。其自立有如此者。儒有衣冠中，动作慎。其大让如慢，小让如伪，大则如威，小则如愧，其难进而易退也，粥粥若无能也。其容貌有如此者。

儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之。上弗知也，麤而翘之，又不急为也。不临深而为高，不加少而为多。世治不轻，世乱不沮，同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。

    “儒有上不臣天子，下不事诸侯，慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服。近文章，砥厉廉隅。虽分国，如锱铢，不臣不仕。其规为有如此者。

我 与先圣的标准相差甚远，但虽不能至心向往之。谈到左派，不知老兄自认为是哪种左派：极左，毛左还是新左？有一件事可以表明我之立场，儿子做生，老婆要我给 儿子按手祝福，我说希望他有大志向大志气认祖归宗。过后父亲深怪我当着岳父的面说认祖归宗是会引起猜忌的，我马上回了岳父一个短信：我寄望默熙有大志向大 志气认祖归宗是要他长大后不要拜异邦之神而是回到祖宗所传的孔孟之道和一百年中国革命的真精神中。老兄以左派自居，我就问问你认为的一百年中国革命的真精 神应当怎样勾勒？

楼主的观点和判断，很糊涂，但糊涂得有代表性，所以要狠狠地批判，并不针对你个人，以便大家在正确的方向上统一观点和统一意志。有些教育糊涂民众的任务，看来也要我辈承担。
现在不是太平盛世、“承平之年”，兄弟们！
对国家，甲型流感、台湾水灾、经济危机、汶川大地震......，天灾、人祸不断，算不算百年不遇？
对人民，政治腐败化、经济买办化、文化汉奸化，边疆八面受敌，民族危亡，如履薄冰！
对钢铁企业，资源被别人控制、市场不断萎缩、生产盲目扩张、职工饱受改革、跳梁小丑主大政，难以图存！
睁开眼睛，好好看看这个真实的世界吧，不战斗，不得生！

2009年8月29日星期六

昨 天上班轧制线出事了，一根钢被手动轧过去了一根钢废了。有别于以往的是从调度室到轧钢班长都对我很客气，与以往的气势凌人相比不可同日而语，我出门之前已 经远程监视到事故画面，一边走一边都在给事故归类。到台子上时，从操作工到调度室都连事故名都叫不出来，只是跟我说这个画面红了。轧钢班长跟我上了一根 烟：是么原因啥，能不能轧啥。当时一念之间就在想：真是瘋倒板，整条线就是设备系的人出事后说得出所以然，还把老子们当垃圾抛出去。后来去调集出事时的数 据，发现后面那一根钢也可以不废的，瞬间的一个3s脱 网，只要处置得当就不会废，但我估计操作工当时苕了，不知原因不知该怎么办就想靠手动轧过去结果钢温低就废了，操作工只知道死背他们车间下发的培训资料， 对新轧制线没有概念就畏手畏脚，纯粹的被经验主义主宰，设备系的人对事故有预断，有完整的理解就能下正确的决断有最快易的处置。前天一个很懂设备的中层干 部也在发牢骚，或许是我在边上站着，他说设备工人要是对设备或工厂没感情他的水平一定是会打折扣的，设备工人本来还会在以后的维护中有更大的提升空间也许 他就不在往上攀升了，我在一边悻悻然。

我 也是百思不得其解，学宝钢想靠市场化的硬约束来代替行政约束。市场化的硬约束能产生出感情约束吗？但我们也不能否认市场化的约束能产生比行政约束更好的效 果。改革成功皆大欢喜，倘若改革失败，我们与宝钢不同的是用句大实话就是：冤有头债有主。这光景下人不重要了，用一句流行语就是:缺 了谁地球照转高炉照样出铁轧机照轧。在生产要素中人变得越来越不要紧，要紧的是资本，市场，降成本，资本的效益要最大化。技术的更新是靠资本的投入来推动 的，要是没有这条新轧线你的技术怎么可能提升出来，没有研发能力不能自创市场你们就不要拽。这也许是这个世界的实情，右派讲市场万能论，左派反对阶级斗争 熄灭论，要我讲就是异化，从决策者到底层走夫贩浆之徒都在异化这个网络中。决策者也许以为他所行的是大仁政，我们这些井底之蛙都在小仁政上吹毛求疵，不多 抛些人出去我们如何在市场上筹资呢。周围的老师傅们最敏感的就是说要扶持设备维修中心逐步开拓外部市场，他们认为自己老了搞不赢外边的年轻伢了，我以为推向外部市场几乎就是这次划转最终的走向。

但 是除了这么一条路有不有另外的路带来比市场化更好的社会效果与经济效益呢？基层设备维护队伍已经暮气沉沉，这也不是设备系的问题，生产系也是这样的，武钢 已经十几年没有进青工了，以前的老中青三结合变成老中结合，进的都是年轻大学生都是干部岗，上长白班。没有青年一翼的张举如何建构出“团结紧张，严肃活泼 ”的基层工作呢。人的主观能动性如何被最大的激发出来？想想建国之初，百废待举，一穷二白，那个时候只有激发人的主观能动性才能弥补其他要素不足。老法宝 还有用吗？那个起源的神话能复制到当下吗？

随 着人变得不重要带来的是人的败坏，不思进取。而这种败坏不光流露在工作上也出现在生活中，一个班组离婚的正在闹离婚的十之八七。我们小区有个带着孙女的祖 母，有次聊天谈起来，她说儿子与媳妇离婚进民政局大厅是笑嘻嘻的，她那天也去了，看见那些来离婚的人都很轻松。人生大事都能成为儿戏，那工作是什么呢？混 在武钢，从上到下都可以混。有人会说这不是主流，特殊性不能代替普遍性。当宪法规定的一个国家的主体阶级的力量在流失时，苟外患来临时他能立得住吗。很多 次我都在脑袋中盘旋尼采的那句话：败坏的同类比比皆是，古老雅典的天数已尽。但愿这只是盛世危言。

2009年9月1日星期二

底 下有个老师傅发牢骚：学宝钢搞设备集中，以前都是别人学武钢，武钢搞改革的这批人真没得志气，老子们武钢当年出的干部到中央可以做到哪一级啊。抛弃他所言 的血气和本位自大成分去看，也有另一番道理。我记得学企业文化时说武钢是新中国成立后兴建的第一个特大型钢铁联合企业，是共和国的长子。一米七轧机可谓是文革十年中第一笔很有分量的投资。老辈人讲这两次决定都有MZD主 席画圈圈。武钢人一直都有自己是中国工业的脊梁的自大心理。洋为中用讲讲耶教旧约中的一个故事：亚伯拉罕的儿子以撒的长子叫以扫，小儿子叫雅各。以扫是个 打猎的，能打很多美味孝敬父亲，他的父亲也钟爱他，有天以扫很累看见雅各熬汤，就对雅各说：我累昏了，求你把红汤给我喝。雅各说：你今日把长子的名分卖给 我吧。以扫说：我将要死，这长子的名分与我有什么益处呢。雅各很聪明说：你今日对我起誓吧。以扫就吃了雅各的饼和红汤就卖了长子的名分。从此就留下以扫为 了吃吃喝喝轻看长子名分的典故。这个故事套用在现在是活灵活现的。在全球化的市场竞争中武钢领导层惊慌失措，跟着别人乱走一气而忘记因地制宜自创一格。值 此钢铁业的春秋战国时代，作为共和国的长子忘记自己是共和国工业的一个代表而是把自己下降到市场竞争中一个单位，对于走出一条有特色的经营之路没有气魄担 当也没有义理担当。制定一个政策只有到群众中去而没有从群众中来，最后关头只有劝逼利诱，你们哭哭啼啼的去吧，你们去吧。作为共和国的长子不是只有上缴利 税的义务，还有相应的历史责任。倘若出现战争，武钢应当是最快的从上到下转化成战时生产体制。在和平时期面对复杂的国内国外政治经济形势，更应当有长子的 担当:要为中国工业形成一套全方位的新样板，成为这个利欲横流之世的指路明灯。

但在这次划转中我只看到上级对下级，领导对工人的自大心理。武钢起自基层的不满啸聚已经有多次了，就是周围的工人都说：对于你们的不满，领导们套路很多。现在看来领导们套路很深，既讲套路就忘记了：全心全意为人民服务和牢牢的依靠工人阶级。

楼主的帖子让我感触颇深，我与楼主一样，家里老一辈都是武钢的建设者，一转眼自己也在武钢工作10多年了，耳濡目染之下对武钢的热爱和依恋已经深深扎根于心灵的深处。
   可以看出，楼主知识广博，技术上勇于钻研，为工作付出了许多许多，正因为如此失落感也非常强。但是，我要说楼主现在的心态要不得，不能仅仅因为检修集中就否定自身以往所做的一切，以灰暗的心态看待问题。
   检修集中改变了许多人旧有的工作、生活模式，肯定会暂时产生一定的不适应。大家在工厂多年，感情上一时也接受不了。可是，检修集中说到底只 是武钢的一次改革，它不是第一次，我相信也不会是最后一次。形势的变化、市场的需求都要求武钢作出一定的调整，这在任何企业都是常见的。流水不腐，户枢不 蠹，如果我们连尝试的勇气都没有，如何迎接挑战？因循守旧、故步自封迟早要被市场淘汰。
   可能有人说我站着说话不腰疼，可我要请楼主和大家想一想，集中只是管理模式的变化，武钢职工的身份没有变。检修集中是把拳头捏紧了，比过 去五个指头分开力量更强了。公司50多年来，多少厂矿都是后来拆分出来的，专业化、精细化管理是大势所趋。我来自非钢产业，身边许多老师傅都是主体厂出来 的，现在他们还不是一样在默默奉献。
   我希望楼主转变心态，走过去又会是一片新天地。套句老话，金子在哪里都会发光，与楼主共勉。